<h1>ארחות חיים דין תנאי סימן א'</h1>
<h2>דף צד.</h2>
כתב הר"ם במז"ל וכל תנאי שבעולם בין בקידושין בין בגירושין בין במקח וממכר בין בשאר [דיני] ממון צריך להיות בתנאי ארבעה דברים. ואלו הן. שכל תנאי יהיה כפול. ושיהיה הן קודם ללאו. ושיהיה התנאי קודם למעשה. ושיהיה התנאי דבר שאיפשר לקיימו. ואם חסר התנאי באחד מהם הרי התנאי בטל וכאלו לא התנה כלל הואיל וחסר התנאי אחד מארבעה דברים אלו. ומתנאי בני גד ובני ראובן למדו דברים אלו שנא' אם יעברו בני גד ובני ראובן וגו'. יש מקצת גאונים אחרים אמרו אין צריך אדם לכפול תנאי אלא בגיטין וקידושין בלבד אבל בדיני ממונות אין צריך לכפול ואין ראוי לסמוך על דבר [זה] שכפילת התנאי עם שאר ארבעה דברים מתנאי בני גד ובני ראובן למדו אותן ותנאי זה לא היה בגיטין ולא בקידושין וכזה הורו גדולי הראשונים וכן ראוי להורות.
